ত্রিশ ত্রয়োদশ অধ্যায় আমার বুদ্ধের করুণা
ফেঙ্উর প্রস্তাবিত পদ্ধতি আমাকে গভীর দ্বিধায় ফেলেছে। আমি খুবই ব্যাকুল হয়ে আছি বাঈ রুশ্রামের জন্য; যদি সে আমার চেতনায় আবার জেগে উঠতে পারত, কতটাই না ভালো হতো।
মধুর বাক্য কিংবা শরীরী সান্নিধ্য না থাকলেও, কেবলমাত্র তার উপস্থিতি অনুভব করতে পারলেই আমার মন শান্ত হয়ে যেত।
তবুও, আমি সাহস করে সিদ্ধান্ত নিতে পারছি না। আমার পূর্বজন্মে আমি তার সঙ্গে কেমন আচরণ করেছি, তা তো আমার জানা নেই। যদি শেয়ালটি আন্তরিক হয়, কিন্তু সাধু নিস্পৃহ থাকে, তখন যদি আমি নিশ্চিত হই আমাদের ভাগ্যে মিল নেই, তবুও কি আমি সমস্ত কিছু উপেক্ষা করে তার জন্য সুকৃতি সঞ্চয় করতে থাকব, কেবল একটি ক্ষীণ আশার জন্য?
পরদিন, ফেঙ্গে চোখ লাল করে বাইরে থেকে ফিরে আসে, তার শরীর জুড়ে মদের গন্ধ। আমরা ফেঙ্উকে নিয়ে শিশু কল্যাণ কেন্দ্রে, অনাথ আশ্রমে যাই। ওকে শিশুদের সঙ্গে খেলতে দেখে, তাদেরকে মিষ্টি বিলাতে দেখে, আমার মন গভীর অপরাধবোধে ভারাক্রান্ত হয়ে যায়।
ফেঙ্গে একের পর এক সিগারেট টানতে থাকে, অনেকক্ষণ চুপচাপ।
শিশুদের সাথে দেখা করতে হবে বলে, আজ সে ভয়ঙ্কর মুখোশ পরেনি, বরং বেছে নিয়েছে একটি সুন্দর মিকি মুখোশ। কে জানে এই মায়াবী মুখোশের নিচে লুকিয়ে আছে পৃথিবীর সবচেয়ে বিষণ্ন মুখটি।
“আমার বোন খুব বোকা, অনেক আগেই আমার সঙ্গে এই প্রসঙ্গে কথা বলা উচিত ছিল। এখন যখন তার সুকৃতি প্রায় নিঃশেষ, তখন বলছে; সাহায্য করতে চাইলেও আর পারছি না।”
“হয়ত আগে বলেনি কারণ তোমার মন খারাপ হবে ভেবে,毕竟她福德是给了你。” আমি বললাম।
ফেঙ্গে মাথা নেড়ে আর কিছু বলল না।
পরবর্তী দুদিন আমরা ফেঙ্উর সঙ্গে ছিলাম, যতক্ষণ না ছায়ামানব সংঘ থেকে আমাদের ডাকা হলো।
ভ্রাতৃ-ভগ্নীর বিদায় দৃশ্য দেখে, আমার মন সঙ্কুচিত হয়ে আসে। আর ফেঙ্গেকে সঙ্গে নিতে ইচ্ছা করছিল না। জাতীয় নিরাপত্তা বিভাগের অলৌকিক শাখার কর্মকর্তা আমাদের সঙ্গে ছিলেন, তাই তার না গেলেও অসুবিধা ছিল না। কিন্তু ফেঙ্উ জোর করল, তার ভাইকে সঙ্গে নিতে হবে; সে নিশ্চিন্তে বাড়িতে অপেক্ষা করবে।
শেষে বিতর্কে পরাজিত হয়ে, আমরা আরও একটি স্থান চেয়ে নিলাম, ফেঙ্উকেও সঙ্গে নিলাম।
চু রেনমেইকে আতিথ্য দিচ্ছেন যে ব্যবসায়ী প্রধান, তার নাম মা কংচিউ। দক্ষিণ নগরীর দশ ভাগের এক ভাগ সম্পত্তি তাঁদের পরিবারের, শুধু তাই নয়, বিশাল সম্পদের জোরে তাঁরা চলচ্চিত্র জগতে প্রবেশ করেছেন। সম্ভবত বৌদ্ধবিশ্বাসী হওয়ার কারণে মা কংচিউর দানধর্ম অনেক বিস্তৃত; দেশের অন্যতম বড় দানবীর।
আমাদের জন্য অলৌকিক বিভাগের কর্মকর্তা আগেই জানিয়ে দিয়েছেন; চু রেনমেইকে নিয়ে কোনো ঘটনা ঘটাতে গেলে মা পরিবারের সদস্যদের যেন কেউ জানাতে না পারে।
মা পরিবারের বিলাসবহুল বাড়ি দক্ষিণ নগরীর দাওফু পাহাড়ের গভীরে, বিশাল এলাকা জুড়ে ব্যক্তিগত উদ্যান, মা কংচিউর বিপুল অর্থে নির্মিত।
বাড়ির ভিতরে রয়েছে সাধারণ বার, সিনেমা হলসহ নানা বিনোদনকেন্দ্র, আবার ছোট্ট একটি মন্দিরও আছে, সেখানে শুদ্ধ হান্-সাদা মার্বেলের নির্মিত একটি সাদা বৌদ্ধ স্তূপ।
অনেকে বলে, মা পরিবারের গত বিশ বছরের সফলতা ও সৌভাগ্য এই স্তূপের কৃপায়। স্তূপটি সাততলা, প্রথম তলায় রয়েছে একটি বৌদ্ধকক্ষ ও দুটি ধূপঘর; চু রেনমেই থাকেন ধূপঘরেই।
আমরা তিনজন অলৌকিক বিভাগের কর্মকর্তার সঙ্গে বাড়ির ভিতরে ঢুকে প্রথমেই মন্দিরে গিয়ে প্রণাম করি। শতাধিক অতিথি এসেছে, বেশিরভাগই বৌদ্ধ অনুগামী, ধূপদান ও প্রার্থনা তাঁদের প্রধান কাজ।
মন্দিরে প্রবেশ করতেই আমি অনুভব করি একেবারে আলাদা পরিবেশ; যেন বৌদ্ধ পবিত্র ভূমিতে এসে পড়েছি। মনে হয় এখানকার প্রতিটি গাছপালা বৌদ্ধ চিন্তাশক্তিতে পূর্ণ। এতে আমার মনে উদ্বেগ জন্ম নেয়।
আমি আমার জন্য নয়, উদ্বিগ্ন ছিলাম ছায়াসৈন্যদের জন্য।
এখানে বৌদ্ধ চিন্তা এত প্রবল, আমি সন্দেহ করি ছায়াসৈন্যরা এখানে উপস্থিত হতে সাহস করবে কিনা। মানুষের সার্বজনীন মন্দিরে ছায়াসৈন্যরা প্রবেশ করে না। এই ব্যক্তিগত ছোট মন্দিরে হয়ত বাধা নেই,
তবুও নিশ্চিত নয়; যদিও এই মন্দির শুধু মা কংচিউ পরিবারের ধূপে পূর্ণ, কিন্তু তাঁর বিস্তৃত বৌদ্ধ যোগসূত্র ও নিয়মিত উচ্চভ্রু সাধুদের আমন্ত্রণে মন্দিরের শক্তি বাড়ছে, এতে সমস্যা হতে পারে।
ভেতরে ঢুকে দেখি বিশাল বৌদ্ধ কক্ষ, আমরা প্রণাম না করে বাইরে অপেক্ষা করি। আধা ঘণ্টার মতো অপেক্ষার পর, অতিথিরা মা পরিবারের নেতৃত্বে পিছনের উঠানে বৌদ্ধ স্তূপে প্রার্থনা করতে যায়।
স্তূপের মূল ফটক খোলা, বৌদ্ধকক্ষে ঠিক মাঝখানে বাইরে মুখ করে এক মধ্যবয়সী সন্ন্যাসিনী পদ্মাসনে বসে আছেন।
তিনি চোখ নিচু, একদিকে ঘুরাচ্ছেন ধর্মচক্র, অন্যদিকে ছোট কাঠের মাছ বাজাচ্ছেন।
মুখে শান্তির ছায়া, দেখে শ্রদ্ধা জন্মায়।
“এই সেই চু রেনমেই।” আমাদের নিয়ে আসা কর্মকর্তা কণ্ঠনিম্নে জানালেন।
তার কথা শুনে, আমি গোপনে আমার প্রাণশক্তি চোখে নিবদ্ধ করি। এতে আমি চোখ দিয়ে বিশেষ শক্তি তরঙ্গ দেখতে পারি, যেমন বিচ্ছিন্ন আত্মার গন্ধ, একাকী আত্মা, ছায়ামানবের উপস্থিতি, সৌভাগ্য ইত্যাদি।
দুঃখের বিষয়, আমার প্রাণশক্তির মান খুবই কম, কিছুই স্পষ্ট দেখতে পাইনি।
এই সময় দেখি ফেঙ্গেও গোপনে চু রেনমেইকে পর্যবেক্ষণ করছে, মুখোশে মুখ ঢেকে থাকায় তার ভাব বোঝা যায় না, শুধু শোনা যায় তার শ্বাস ধীরে ধীরে ক্ষীণতর হয়ে আসছে, শেষে শরীরও একটু কেঁপে উঠল।
“অমিতাভ, শুভ হোক!” চু রেনমেই হঠাৎ মাথা তুলল, উচ্চস্বরে বৌদ্ধ মন্ত্র উচ্চারণ করল, এবং তার চোখ সোজা আমাদের তিনজনের দিকে ছুটে এল।
ফেঙ্গে গুমরে উঠল, যেন আঘাত পেল, শরীর দুলে উঠল, আমি তাড়াতাড়ি তাকে ধরে রাখলাম।
ভাগ্যক্রমে আমরা তিনজন গোপনে ছিলাম, অলৌকিক বিভাগের কর্মকর্তা আমাদের ঢেকে রেখেছিলেন, কেউ লক্ষ্য করেনি, তবে চু রেনমেই নিশ্চিত বুঝেছে কেউ তাকে ছায়াশক্তি দিয়ে পর্যবেক্ষণ করছে।
“তুমি কেমন আছ?”
“আমি চু রেনমেইকে পর্যবেক্ষণ করতে চেয়েছিলাম, ভাবিনি এই নারী সত্যিই বৌদ্ধ সাধনা করছে, তার স্তর আমার চেয়ে অনেক উঁচু, আমার আত্মা প্রায় হারিয়ে যাচ্ছিল।” ফেঙ্গে বিষণ্নভাবে বলল।
আত্মা ও চেতনা একে অপরের সঙ্গে জড়িত, যদি চু রেনমেই তা নষ্ট করে, ফেঙ্গের বিপদ।
“ভাই, এত অসাবধান কেন?” ফেঙ্উ উদ্বেগে বলল।
“আমি অসাবধান নয়, ছায়ামানব সংঘ আমাকে সাহায্য করতে পাঠিয়েছে কারণ আমার এই ক্ষমতা আছে। ভাবিনি চু রেনমেইর কাছে এটি কাজে লাগবে না, তার বৌদ্ধ শক্তি অত্যন্ত প্রবল, সে সত্যিই জীবিত বুদ্ধের শিষ্যা। চি চিউ, আমার আত্মা কাছে যেতে পারছে না, তোমার আত্মাও বাধার মুখে পড়বে।”
আমার আত্মার কথা শুনে ফেঙ্উর মুখে উদ্বেগের ছায়া; সে বলল, “চি চিউর আত্মা যদি সম্পূর্ণ বেরিয়ে আসে, আমার মনে হয় সমস্যা হবে না।”
দিনের বৌদ্ধ উৎসব খুব সফল হয়, বিশেষ করে চু রেনমেইর স্বহস্তে বর্ণিত বোধি সূত্র।
আমি একটিও শুনতে সাহস করি না; আমার সাধনা তান্ত্রিক, বৌদ্ধধর্মের সঙ্গে বিরোধী, যদি ভুলে শুনে ফেলি, সাধনার মন বিভ্রান্ত হলে সর্বনাশ।
ফেঙ্গে আমার মতোই, এদিক ওদিক তাকায়, বেশি শুনে না; বরং ফেঙ্উ, তার আত্মা শক্তি নষ্ট হয়ে যাওয়ায়, গভীর মনোযোগে শুনছে।
বৌদ্ধ উৎসব শেষে রাত হয়ে গেল; অতিথিরা সবাই চলে যায়নি, দূরের কিছু অতিথি মা পরিবারের বাড়িতে রাত কাটাতে থাকে।
অলৌকিক বিভাগের কর্মকর্তাও যেতে বলেননি, মা পরিবার আমাদের থাকার ব্যবস্থা করে দিল।
রাত এগারোটায় আমি আত্মা বের করতে চেষ্টা করি, ফেঙ্গে পাশে পাহারা দেয়।
আগে আমি গুইয়ুন মন্দিরে সাধনা করার সময়ও আত্মা বের করার চেষ্টা করেছিলাম, কিন্তু আজ জানি না কেন, সেই মুহূর্তের ছোঁয়া খুঁজে পাই না।
শরীর সম্পূর্ণ ধ্যানে থাকলেও, আত্মা ও শরীর যেন একে অপরের সঙ্গে অটুটভাবে জড়িত।
মন অস্থির হয়ে উঠছে, তখন ফেঙ্গে প্রস্তাব করল ডাকাত আত্মা প্রযুক্তি ব্যবহার করতে; কিন্তু আমি ভয় পেলাম, সে ফেঙ্উর মতো আমার আত্মার দ্বারা আঘাত পাবে কিনা।
আমি নিজে আত্মা বের করা আর অন্যের মাধ্যমে বের করা দুই ভিন্ন ব্যাপার; ডাকাত আত্মা প্রযুক্তিতে আত্মা আক্রমণাত্মক হয়, তাই ফেঙ্উর উপর ছায়ামানব শক্তি প্রকাশ পেয়েছিল।
“কিছু হবে না, আমার বোন প্রস্তুত ছিল না। আমি মানসিক প্রস্তুতি নিয়ে আছি, সমস্যা হবে না।”
“ঠিক আছে, আমরা একসঙ্গে চেষ্টা করি, তুমি পূর্ণ শক্তি ব্যবহার কোরো না, আমি নিয়ন্ত্রণে থাকব।”
ফেঙ্গে আমার শরীর ঘিরে ঘুরতে লাগল, মৃদু স্বরে মন্ত্র পড়তে শুরু করল।
আসলেই, কার্যকর হলো।
ধীরে ধীরে আমি অনুভব করলাম, যেন আমি উড়ছি; প্রথমে স্বপ্নে উড়ার মতো এক অন্ধকার জগতে প্রবেশ করলাম, তারপর ধীরে ধীরে চোখ খুলে দৃষ্টিশক্তি ফিরে পেলাম।
আমি দেখলাম, আমার নিজ শরীর শয্যায় পদ্মাসনে বসে আছে, ফেঙ্গে মাথা উঁচু করে আমার আত্মার দিকে তাকিয়ে আছে, মুখে গম্ভীর ভাব।
আমি তাকে সালাম জানাতে চাইলাম, বলার আগেই দেখি তার হাঁটু ভেঙে সে মাটিতে বসে পড়ল।
তার এই অবস্থা দেখে আমি আর দীর্ঘক্ষণ থাকলাম না, জানালা দিয়ে বেরিয়ে বৌদ্ধ স্তূপে চু রেনমেইকে খুঁজতে গেলাম।
দিনে আমি প্রবল বৌদ্ধ শক্তি অনুভব করেছিলাম, আবার মন্দিরে প্রবেশের সময় আমার মনে গভীর সতর্কতা ছিল।
ভাগ্যক্রমে দরজার পাহারাদার দেবতামূর্তি আমার আত্মাকে বাধা দিল না, মন্দিরের বিশাল কক্ষে কোনো অস্বাভাবিকতা ঘটল না।
শীঘ্রই আমি স্তূপের দরজায় পৌঁছলাম, দেখলাম চু রেনমেই এখনও বৌদ্ধকক্ষে জপ করছেন।
দিনের মতোই একই দৃশ্য, এক হাতে ধর্মচক্র ঘুরাচ্ছেন, অন্য হাতে কাঠের মাছ বাজাচ্ছেন।
নীল আলো, সন্ন্যাসিনী, কাঠের মাছ, ধর্মচক্র, দৃশ্যটি এত সুমধুর যে আমি তা ভাঙতে চাইছিলাম না।
তবুও মনে পড়ল, চেন পরিবারের আটজনের পাপের ঋণ, আমি দুঃখিত মনে ভিতরে ঢুকে চু রেনমেইর দিকে ধেয়ে গেলাম।
একজনের শরীর একটিই আত্মা ধারণ করতে পারে, আমি যদি তার শরীরে ঢুকে পড়ি, তার আত্মাকে বের করে আনতে পারব।
তার আত্মা বেরিয়ে এলে আমি মন্ত্র পড়ব, ছায়াসৈন্যদের আহ্বান করব, তাতে কাজ শেষ হয়ে যাবে।
কিন্তু যখন আমার আত্মা চু রেনমেইর থেকে মাত্র এক হাত দূরে, সে আকস্মিকভাবে মাথা তুলল, শীতল চোখে আমাকে দেখে বলল, “আমার বুদ্ধ দয়ালু!”
প্রচণ্ড বৌদ্ধ শক্তি আমার আত্মাকে কক্ষ থেকে সরাসরি ছিটকে ফেলে দিল!
আমি খুবই ক্ষুব্ধ হলাম; দয়া দিয়ে কি পাপের ঋণ মিটে যায়? চেন পরিবারের আটজনের ক্রোধ কে প্রশমিত করবে?
সব পাপ কি ধুয়ে ফেলা যায়?
যদি যায়ও, তবে আমার তান্ত্রিক মন কি তা গ্রহণ করবে?
আমি মনে পড়ল, শে লিং আমাকে শেখানো ছয় রিম্-ইয়িন ইয়াং মুদ্রার ভঙ্গি, তখনই মুদ্রা বানিয়ে আবার বৌদ্ধকক্ষে ঢুকে পড়লাম...