ষষ্ঠচতুর্থ অধ্যায়: মাধ্যম

গু জুন তিন পাতার ডায়েরি পড়া শেষ করার পর, রাত ঘনিয়ে এসেছে। তার চোখের সামনে ডায়েরিতে ছোঁয়া সেই গির্জার মায়াবী দৃশ্যটি ভাসছিল...
সেই সব মানুষ, মুণ্ডহীন দেহ, কঙ্কাল—সবাই গভীরভাবে মাটিতে হাঁটু গেড়ে গির্জার উপরের দিকে উপাসনা করছে।
এই কি সেই গির্জা, যেখানে রেইবুদি-পেয়ানি তার পরিবার, প্রিয়জন ও বন্ধুদের সঙ্গে পুনর্মিলিত হয়েছিলেন?
কিন্তু গির্জার উপরের যে সত্তাটি ছিল... সে নিশ্চয়ই “জীবনের দেবী” নয়...
“তোমরা সবাই যেন শান্তিতে বিশ্রাম পাও।” গু জুন ধীরে স্বগতোক্তি করল। তাদের জন্য দুঃখ অনুভব করতে করতেই সে নতুন পাওয়া তথ্যগুলো গোছাতে শুরু করল: “এটা অন্য এক সভ্যতা, হয়তো পৃথিবীর কোনো প্রাচীন সভ্যতা, অথবা অন্য কোনো গ্রহের, অন্য কোনো মাত্রার সভ্যতা।”
এবারের আগে গু জুন দ্বিতীয় সম্ভাবনাটাই বেশি মানত, কিন্তু এখন প্রথমটিও সম্ভব বলে মনে হচ্ছে।
কারণ এই সভ্যতায়ও বারো মাসের বছর, প্রতি মাসে প্রায় ত্রিশ দিন। একই জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক ও জলবায়ুগত পরিস্থিতির ফলেই এমনটা ঘটেছে।
এবং এই অজানা ভাষাভাষী মানুষের দেহ গঠন ও কার্যক্ষমতা মানুষের সঙ্গে অত্যন্ত সাদৃশ্যপূর্ণ, হয়তো একেবারেই এক। নইলে তাদের ওষুধ তার ওপর কাজ করতে পারত না। শুধু তার নয়, অন্যান্য মানুষের উৎস থেকে আগত টিউমারের ওপরও তার প্রভাব আছে—এই বিষয়টি ড্রাগ পরীক্ষায় ব্যবহৃত নগ্ন ইঁদুরের ওপর পরীক্ষা করেই প্রমাণ হয়েছে।
সিস্টেমের মিশনের পুরস্কারে লেখা ছিল “মানব মস্তিষ্কের ব্রেইনস্টেম টিউমারের লক্ষ্যভিত্তিক ওষুধ”, আর হোস্টের তথ্যেও তাকে “মানব-প্রজাতি” হিসেবে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছে।
এই দুটো বিষয় মনে পড়তেই গু জুনের মনে কিছু নতুন ধারণা উদয় হল: “এই ওষুধ সব ‘মানব’ প্রজাতির জন্যই কার্যকরী, অজানা ভাষাভাষী মানুষ হোক বা না হোক, তারা সবাই মানবগোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত। এবং হ্যাঁ... ‘কারলোপ একাডেমি’র কথাও আছে।”
ডায়েরি অনুযায়ী, কারলোপ একাডেমি ছিল সেই দেশের সবচেয়ে সম্মানিত চিকিৎসা প্রতিষ্ঠান।
কঠিন মিশনের পুরস্কার হিসেবে অনেক সময় “কারলোপ ব্র্যান্ডের ডিসেকশন ছুরি” বা “কারলোপ ব্র্যান্ডের ডিসেকশন কাঁচি”—এমন চিকিৎসা সরঞ্জাম আসে। এই দুই কারলোপ নিশ্চয়ই এক। এগুলোও ওই সভ্যতারই সৃষ্টি।
তবে একটি বিষয় গু জুনের বুঝতে সবচেয়ে কষ্ট হচ্ছে।
প্রথমত, পেয়ানির সঙ্গে লিডার যোগাযোগের উপায় ছিল “চিঠি”, এ থেকে অনুমান করা যায়, সেই সভ্যতায় টেলিফোন, মোবাইল, ইন্টারনেট এসব কিছু নেই, তথ্য প্রযুক্তির বিপ্লব ঘটেনি। না হলে দু’জনের সম্পর্ক যেহেতু গভীর, তাহলে তো প্রতিদিন ফোনে কথা হতো, বা মেসেজ দিত; অবশ্য যদি “চিঠি” বলে কোনো অ্যাপ না থাকে।
সম্ভবত সেই সভ্যতায় বিদ্যুৎ বিপ্লবও আসেনি, তবে কিছু “ঠান্ডা যন্ত্র” আছে।
আরও, তারা ছিল “সম্রাজ্য”, পেয়ানি লিখেছিল লিডার সামাজিক মর্যাদা বেশি ছিল না, সে ছিল একজন লৌহকারের মেয়ে, দেখে মনে হয় তখনও শ্রেণিবিভাজন প্রবল।
পেয়ানি বারবার “জীবনের দেবী”-র কথা উল্লেখ করেছে, বোঝা যায় এই দেবী ছিল এই সম্রাজ্যের পূজ্য দেবতা। আরও, সে “দেবীর দূত”, “জীবনের রহস্য”—এসব বলছে, অর্থাৎ ধর্ম এই সভ্যতায় খুবই গুরুত্বপূর্ণ।
এখানেই গু জুন অবাক হয়—মানব সভ্যতার ইতিহাস দেখলে বোঝা যায়, এমন স্তরে চিকিৎসা বিজ্ঞানে উন্নতি সাধারণত অসম্ভব, অথচ...
ওদের তো ইতিমধ্যে মেদুলোব্লাস্টোমার লক্ষ্যভিত্তিক ওষুধ আছে! মানুষের পক্ষে যেখানে কেবল মৃত্যুর অপেক্ষা ছাড়া উপায় নেই।
“কিছু ক্ষেত্রে এই সভ্যতা আমাদের চেয়ে পিছিয়ে... কিন্তু চিকিৎসাবিজ্ঞানে, আমাদের চেয়ে বহু দূর এগিয়ে থাকতে পারে।”
গু জুন বার বার সেই তিন পাতার ডায়েরি উল্টে-পাল্টে দেখতে দেখতে চিন্তা করল।

এটা কি ধর্মবিশ্বাসের ফলেই, এই সভ্যতা অন্যরকম এক প্রযুক্তি গাছ বেছে নিয়েছে?
তারা চিকিৎসাবিজ্ঞানের চর্চাতেই সর্বাধিক মনোযোগ দেয়, ক্রমাগত গবেষণা করে, প্রযুক্তির এই পথেই এগিয়েছে। সেই অঙ্গচ্ছেদের চিত্র, ডায়েরিতে ভাইরাস, পরজীবী ইত্যাদির উল্লেখ থেকে বোঝা যায়, তারা আধুনিক চিকিৎসাবিজ্ঞানের জ্ঞান অর্জন করেছে, এমনকি ক্যানসারও আর কোনো সমস্যা নয়।
“সত্যিই জানি না, অজানা ভাষাভাষী মানুষের চিকিৎসাবিজ্ঞান কতদূর এগিয়েছে, কিভাবে এগিয়েছে?”
গু জুন চিকিৎসাবিজ্ঞানের ছাত্র বলে জানে, আধুনিক চিকিৎসাবিদ্যা সূক্ষ্ম যন্ত্রপাতি ছাড়া অসম্ভব, মাইক্রোস্কোপ ছাড়া জীবাণু দেখবে কিভাবে? আর এইসব যন্ত্রের উদ্ভাবন-উৎপাদনও আবার প্রযুক্তির ওপর নির্ভরশীল। অজানা ভাষার সভ্যতার “প্রযুক্তি” কী?
“দাঁড়াও...” হঠাৎ তার মাথায় এলো, তুলনা করতে হলে দুইদিকেই করতে হবে—
সে এতক্ষণ শুধু ভাবছিল, ওই সভ্যতায় কী নেই, কিন্তু ভাবেনি আমাদের সভ্যতায় কী নেই যা তাদের আছে?
মানবসভ্যতা এই পথে এগিয়েছে, কারণ “প্রযুক্তি হচ্ছে প্রথম উৎপাদনশক্তি”, আপাতত আমাদের প্রারম্ভিক ইচ্ছা ছিল না, বরং স্টিম, বিদ্যুৎ, তথ্যপ্রযুক্তি এগুলো বিজয়ী হয়েছে।
কেন ওই সভ্যতায় এই প্রযুক্তিগুলো বিজয়ী হয়নি? কোনটা হয়েছে? তবে কি সেটা জাদু?
জাদু? গু জুন থমকে গেল, তারপর হঠাৎ উত্তেজিত হয়ে উঠল...
এতদিন সিস্টেমের মতো শক্তি দেখার পর, সে এখন আর অদ্ভুত শক্তির অস্তিত্বে সন্দেহ করে না।
সব রহস্যের পেছনে কোনো না কোনো সত্য আছে, কিন্তু মানুষ তো এখনো ডাবল-সলিট এক্সপেরিমেন্টও পুরো বোঝেনি, মহাবিশ্বের স্বরূপ তো অনেক দূরের কথা!
“এটাই কি পরজন্ম সংঘের গবেষণার বিষয়?”
গু জুন যখন এ কথা ভাবল, অনিচ্ছাসত্ত্বেও বারান্দায় কয়েক পা হেঁটে গেল, অনুভব করল, অন্ধকার রাতের বাতাসে অজানা কিছু সত্তা চিরকাল আছে।
পরজন্ম সংঘ কি চেষ্টা করছে অজানা ভাষার সভ্যতার সেই জ্ঞান ও প্রযুক্তি পেতে, যা মানবসভ্যতায় নেই?
ক্যানসার নিরাময়ের ওষুধ, অথবা আয়ু বাড়ানোর উপায়—এসব তো মানুষের উন্মাদনা সৃষ্টি করার পক্ষে যথেষ্ট।
“মা উন্মাদ ছিল, তবে কি অজানা ভাষার মানুষের চিকিৎসা প্রযুক্তিতেই?” গু জুন ফিসফিস করে বলল, মায়ের সেই উন্মাদ দৃষ্টি এখনো তার হৃদয়ে বেদনা জাগায়...
তবে এখন এসব ভেবে তার মন অনেকটা হালকা লাগছে, কারণ যদি উচ্চতর প্রযুক্তি উন্মোচনের প্রশ্ন হয়, সে নিজেও উন্মাদ হয়ে যেত।
“হয়তো পরজন্ম সংঘ কোনোভাবে অজানা ভাষার বইপত্র বা কিছু পেয়েছে, কিন্তু পুরোপুরি বুঝতে পারেনি, ডিকোডও করতে পারেনি। তারপর... গবেষণায় নেমেছে, বাবা-মা-ও ছিল, ফলে আমিও অজানা ভাষা রপ্ত করেছি... আমি সেই নকশায় বিষয়বস্তুর নাম লিখে ডিকোড করি...”
গু জুন এইসব সূত্র গুছিয়ে ভাবল, “আমিই যেন দুই সভ্যতার মধ্যে এক মাধ্যম, যার কাজ ওদের জিনিস আমাদের মধ্যে আনা।”
মাধ্যম? তথ্য সংরক্ষণ ও প্রচারের যন্ত্র।
“মাধ্যম...” গু জুন দীর্ঘ নিঃশ্বাস নিল, এসব সংযোগে মাথা খুলে গেলেও মনে দ্বিধা আরও বেড়ে গেল।

শৈশবে ছিল অজানা ভাষা, এখন এই সিস্টেম, এটাই তো আরও আশ্চর্য এক মাধ্যম নয় কি?
চিত্রপঞ্জি, ডায়েরি সবই তথ্য; আর ওষুধ, যন্ত্রপাতি—ওগুলো বস্তু।
“তায়রান হস্ত...” গু জুন হঠাৎ চমকে উঠল, এইসব “ক্ষমতা” কি ওই সভ্যতার “জাদু”?
বা বলা ভালো, কারলোপ চিকিৎসা শিক্ষার্থীদের অনুশীলিত “চিকিৎসা প্রযুক্তি”?
এই রকম জাদুবৎ প্রযুক্তির কারণেই হয়তো প্রযুক্তিগত পিছিয়ে থাকা সত্ত্বেও চিকিৎসাবিজ্ঞানে তারা আমাদের চেয়ে এগিয়ে...
“আমি কি কোনো মাধ্যম, না কোনো অজানা ভাষাভাষীর পরজন্ম?” গু জুন হাসল, “লান্টনের সঙ্গে তুলনা করলে, আমি বরং পেয়ানির মতো, শুধু ওর মতো প্রেমিক নই।”
সে এই চিন্তা আর এগোয়নি, ভেবে ছেড়ে দিয়েছে। কারণ এমন হলেও, সে কিছুই বের করতে পারবে না, এসব রহস্য তার জ্ঞানের বাইরে।
তবু, মাধ্যম নিয়ে ভাবা যাক—পরজন্ম সংঘ কী করেছে, যার ফলে সে এমন হয়ে উঠেছে?
তদুপরি, পরজন্ম সংঘ কি জানত সে সফল? এত বছর কেন তাকে স্বেচ্ছাচারী স্বাধীনতা দিয়েছে, ছোট ঘরে আটকে রাখেনি, বরং পাঁচ লাখ টাকা খরচ করতে দিয়েছে?
পরজন্ম সংঘ কিভাবে ওই সভ্যতার সংস্পর্শে এসেছে? ইতোমধ্যে কী পেয়েছে?
তিয়ানজি দপ্তর এসব বিষয়ে কী জানে?
আর সেই সব দানব... তারা কারা? কিসের শক্তিতে তারা পৃথিবীতে উপস্থিত হয়েছে?
তাদের সঙ্গে “রক্তবমি রোগ”-এর কোনো সম্পর্ক আছে কি? এই রোগ একদিন মানবসভ্যতায় এসে মহামারির রূপ নেবে না তো?
তার তুলনায়, কেবল সময়মতো অঙ্গচ্ছেদ করলেই সারার মতো অজানা রোগ তো শিশুর সর্দি-জ্বরের মতোই সহজ।
যে সভ্যতায় চিকিৎসা এত উন্নত, তারাও রক্তবমি রোগে ধ্বংস হয়েছে, এই রোগ যদি আমাদের জগতে আসে, তবে সত্যিই কি পৃথিবীর শেষ দিন এসে যাবে?
ঠান্ডা রাতের বাতাসে গু জুনের মনও শীতল হয়ে উঠল, অসংখ্য নতুন প্রশ্ন তার মধ্যে ঘূর্ণায়মান।
“অবিলম্বে কোনো উপায়ে ওই সাদা-কালো ছবির মায়াবী দৃশ্যটাও দেখতে হবে, আমি আরও তথ্য চাই এই সব রহস্যের সমাধানের জন্য।”