ষষ্ঠাদশ অধ্যায় : রেশমের থলে
কি!
শুয়ান অবাক হয়ে গেল। মুহূর্তের মধ্যেই সে অনুভব করল, তার বৃক্ক যেন কোন পাথরের দ্বারা শক্তভাবে ঠেলে উঠেছে।
শুয়ানের মনে বেদনা ও ক্রোধের ঢেউ উঠল; সে তো এখনও সিদ্ধান্তই নেয়নি!
তার শরীর তাকে একটুও সময় দিল না; দেহে স্থাপিত দানব-মণি তখনই কাজ করতে শুরু করল। এক প্রবল অনুভূতি তার মস্তিষ্কে ছড়িয়ে পড়ল; বিশ্লেষণ করারও দরকার পড়ল না, শরীর আপনাআপনি প্রতিক্রিয়া দিল।
ভেতরের শীতলতা যেন নিজস্ব আসন পেয়েছে, সবটা দানব-মণির ভেতর ঢুকে গেল। শুধু সামান্য অংশ শরীরের অক্ষয়তা বজায় রাখতে বাইরে রইল।
অতিরিক্ত শীতলতা জমা হলো দানব-মণিতে; যেকোনো সময় সে তা ব্যবহার করতে পারে। মণির মধ্যে জাল-দানবের নিজস্ব শীতলতা আছে, ফলে শুয়ানের শক্তি হঠাৎ অনেকটা বেড়ে গেল।
কিন্তু হঠাৎ এ বিস্ময় তার কষ্টকে ছাপিয়ে গেল।
কেউ কি কখনও শুনেছে, চি-প্রবাহ চর্চা বৃক্কে পাথর দিয়ে হয়?
যদি এই মণি দন্ত্য, হৃদয় বা অন্য কোথাও থাকত, তাহলে সে বলত, এটাই তো স্বর্ণ-মণি, বা উত্স-মণি! কিন্তু এখন তো বৃক্কে! আর এটা নিয়ে বড়াইও করতে লজ্জা লাগছে।
এমনকি তার মনে হলো, পেট চিড়ে আত্মহত্যা করে।
যদি কখনও কোনো গুরুর কাছে প্রশিক্ষণ নিতে যায়, আর গুরু দেখে তার বৃক্কে পাথর দিয়ে সে চি-প্রবাহ চর্চা করছে, তাহলে তো হাস্যকর হয়ে যাবে!
"পরিবর্তন-যন্ত্র, আবার কি নতুনভাবে তৈরি করা যায়?"
"একশো পরিবর্তন-পয়েন্ট খরচ করে খুলে ফেলা যাবে।"
শুয়ান কিছুক্ষণ কাশি দিল, ভাবল, থাক, খুলে ফেলে আবার তৈরি করলে দুইশো পয়েন্ট খরচ হবে, যা অর্থহীন; যদিও বৃক্কে কিছুটা চাপ লাগছে, মানিয়ে নেওয়া যায়।
এরপর সে বের করল জালের থলি; এটা সে বহুদিন ধরে চেয়েছিল, যেহেতু সে যোদ্ধাদের বিশেষ ক্ষমতা দেখেছে। যদি শরীরকে এ বিশেষ সুতার সাথে যুক্ত করা যায়, তাহলে শরীরের ক্ষত হয়তো আগের মতো সেরে যাবে।
এখন তার শরীরের অনেক অংশ শুধু কাপড়ের ফিতা দিয়ে বাঁধা; আর কোন পুনরুদ্ধারের লক্ষণ নেই।
"পরিবর্তন করো!"
মনে মনে উচ্চারণ করল, অনুমতি দিল।
জালের থলিও অদৃশ্য হয়ে গেল, প্যানেলে দেখা গেল, তবে কিছু পরিবর্তন হলো।
দানব-মণি জোর করে ঢোকানো যায়, কিন্তু জালের থলি তা নয়; পরিবর্তন-যন্ত্র জানাল, এর জন্য একটা অঙ্গ বদলাতে হবে।
শুয়ান একটুও ভাবল না, সরাসরি বৃক্ক বদলে দিল।
বৃক্ক বেছে নেওয়ার সাথে সাথে জালের থলি বদলে যেতে লাগল, ধীরে ধীরে বৃক্কের আকার নিয়ে শরীরের ভেতর ঢুকে গেল। পুরনো বৃক্ক প্যানেলে দেখাল।
এ মুহূর্তে বৃক্কের চাপ কমে গেল, আর শরীরে জটিল পরিবর্তন শুরু হলো।
তবে নতুন বৃক্ক শুধু বাইরে থেকে বৃক্কের মতো; ভেতরের গঠন পুরো সাদা জাল-মূল।
"ডিং! জালের থলি পরিবর্তন সফল!"
সে ঠিকমতো অনুভব করার আগেই অদ্ভুত ঘটনা ঘটল।
সে নিজের শরীর পর্যবেক্ষণ করল, দেখল দানব-মণি ধীরে ধীরে অদৃশ্য সংযোগ তৈরি করছে, জালের থলির দিকে বাড়ছে। সংযোগ হতেই কম্পন শুরু হলো, যেন অদৃশ্য যোগসূত্র তৈরি হলো।
এরপর শুয়ানের মনে স্পষ্ট ধারণা এলো; জালের থলি নিয়ন্ত্রণ করতে হলে জাল-দানবের মণি লাগবে। তার ভাগ্যে দুটোই এসেছে, এবং সে ভুল করে প্রথমেই দানব-মণি শরীরে ঢোকায়।
তবে যেহেতু এ দুটোই জাল-দানবের অঙ্গ, তাই শরীরে অদ্ভুত অনুভূতি হলো; দুটো অঙ্গ শরীরের সাথে ঠিক মিলল না, যেন প্রতিক্রিয়া হচ্ছে।
তবে শুয়ানের কোনো বেদনা নেই, তাই শরীরের অনাকাঙ্ক্ষিত প্রতিক্রিয়া সে উপেক্ষা করল। সে জানে, এটাই সাধারণ; ভবিষ্যতে আরও হবে।
বিষের থলি এখনও ব্যবহার করেনি; কারণ পরিবর্তন-পয়েন্ট কম।
এখন শুয়ান সিদ্ধান্ত নিল, দানব-মণি আর জালের থলি ব্যবহার করে দেখবে।
দানব-মণি হচ্ছে জাল-দানবের শীতলতা চর্চার ভিত্তি, অর্থাৎ শক্তি। কিন্তু চর্চা কীভাবে শুরু করবে?
শুয়ান ভাবল, তার তো তিনটি সূর্য-জ্যোতি নেই, রক্ত নেই; তাই অন্যদের মতো ওষুধ দিয়ে শরীরে চর্চা করতে পারে না। একমাত্র ভাবনা, হাতের ফিতার শীতলতা ব্যবহার করা।
এভাবে দানব-মণি চর্চা মানে, মনোযোগ দিয়ে দানব-মণিকে হাতের ফিতা থেকে শীতলতা শোষণ করানো।
কারণ, সে দানব-মণি চর্চার পদ্ধতি জানে না, কোনো গোপন পুস্তক নেই। আর তার দেহে কোনো নাড়ি, দন্ত্য নেই; স্পর্শাতীত, অব্যক্ত কিছু অনুভব করতে জানে না; শীতলতা গ্রহণের কথা তো দূর।
তবে কিছুক্ষণ চেষ্টা করার পর, সে আবিষ্কার করল দানব-মণি শরীরে থাকায় শীতলতা শোষণের ক্ষমতা প্রায় ত্রিশ শতাংশ বেড়েছে।
সে পদ্মাসনে বসে, দুই হাতে তামার ফিতা ধরে, চোখ বন্ধ করে বিশ্রাম নিল। যতক্ষণ সে স্থির, শীতলতা শোষণের দক্ষতা পূর্ণমাত্রায় পাওয়া যায়; চলমান অবস্থায় সাত-আট ভাগ মাত্রায়।
শুয়ান চোখ বন্ধ করে, ধ্যানের চেষ্টা করল, যাতে শীতলতা শোষণে সাহায্য হয়।
প্রথমে মনে নানা অপ্রাসঙ্গিক চিন্তা এলো, কিন্তু সময়ের সাথে সাথে মন ফাঁকা হলো, যেন অন্য এক জগতে ঢুকে পড়েছে।
সে দেখল, হাত থেকে এক রুপালি আলো বের হলো, আবার হাতের তালুতে ঢুকল। এ আলো নিরাকার, নিরবর্ণ, চামড়া, হাড়, সব অতিক্রম করে বৃক্কের দিকে গেল, অবশেষে দানব-মণি শোষণ করল।
তার চেতনা সেই প্রবাহ ধরে দানব-মণিতে পৌঁছল, দেখল ভিতরে অসমান, ওঠানামা করা এক জায়গা। সেখানে শীতলতা এত ঘন, যেন পানির ফোঁটা হয়ে ঝরবে।
শীতলতা ক্রমাগত জমা হতে থাকল, চারপাশের দৃশ্য অস্পষ্ট হয়ে গেল। সে ঠিক বোঝার চেষ্টা করতেই মনে এক স্পষ্ট ধারণা এলো।
এই স্থানটি জাল-দানব বহু বছর সাধনা করে তৈরি করেছে; প্রথমে ছোট পাথর, পরে হাতে ধরার মতো মণি, সবই জাল-দানবের অর্জন।
এই শীতলতার কিছু অংশ আসলে জাল-দানবের সঞ্চিত শক্তি, তবে এখন শুয়ানের ছাপ পড়েছে।
অনুভব শেষে, সে জানল, এটাই দানবের 'দন্ত্য'। মানুষের দন্ত্য শুধু খুঁজে বের করে বিস্তৃত করতে হয়, কিন্তু দানবের দন্ত্য নিজের তৈরি করতে হয়।
এখন এই দানব-মণি আসলে নিম্নমানের; আসল দানব-মণি গোল, পূর্ণ, ভেতরে বিশাল স্থান থাকে।
আসল দানব-মণি মানেই দানবের অসাধারণ শক্তি।
আর ভূতের দন্ত্য নেই; তারা নিজেই পাত্র। তাই তাদের দানব-মণি নেই, বা তারা নিজেই দানব-মণি।
দানব-মণি থেকে পাওয়া তথ্য অনুযায়ী, সে দানব-ভূতের স্তর জানল।
দানব-ভূত যখন চেতনা অর্জন করে, তখন 'চেতনা' নামে পরিচিত হয়। দানবদের মধ্যে 'চেতনা'র পরিধিতে, মণির গোল ও পূর্ণতা দেখে শক্তি নির্ধারিত হয়।
যেমন এই জাল-দানবের মণি, পূর্ণ মণির এক-পঞ্চমাংশ মাত্র।
"যেহেতু এমন..."
শুয়ান পরিবর্তন-যন্ত্র খুলে দানব-মণির মান নির্ধারণ করল: দ্বিতীয় স্তর।
"তথ্য গ্রহণ..."
"স্বয়ংক্রিয় মান সমন্বয়..."
এরপর সে দেখল, জালের থলি আর বিষের থলির মান এক স্তর হলো।
মানে, দ্বিতীয় স্তর দানবের অঙ্গ মান এক স্তর কমবে?
আর সে পরিবর্তন-পয়েন্টের হিসাব পেল; দ্বিতীয় স্তর মানে দুইশো পয়েন্ট, এক স্তর মানে একশো পয়েন্ট।
দানব-মণি আছে, এখন তার কাজ হলো এটি পূর্ণ করা, দরকার হলে ব্যবহার করা।